26.11.11

투르의 성 마르티노 주교 기념일

티토 3,1-7 루카 17,11-19

최후의 심판

“사랑은 심판의 잣대”

“하느님의 사랑을 영원토록 노래하리라.“(시편89,2ㄱ)

오늘 화답송 후렴은 사제서품식 미사때 주로 부르는 시편 곡으로 참으로 흥겹습니다. 찬미의 기쁨을 실감케 합니다. 어제는 레오 대교황 기념일에 이어 오늘 우리 베네딕도회 수도승들은 각별한 관계의 투르의 성 마르티노 수도승 주교 축일 미사를 봉헌합니다. 희망의 표징, 회개의 표징, 구원의 표징인 성인들은 “어떻게 살 것인가?” 또는 “어떻게 죽을 것인가?”“에 대한 우리 삶의 좌표가 되고 큰 위로와 힘이 됩니다. 성인 축일을 맞이할 때마다 어김없이 生沒연대를 확인하며 제 나이와 비교해 봅니다. 

성 마르티노 주교는 81세에 선종했으니 이 나이에 선종한다면 4년 남았습니다. 아무도 알 수 없는 마지막 시험, 죽음의 사실은 너무나 자명합니다. 성인 축일을 지내며 확인하는 분명한 사실은 어느 성인이나 죽는 다는 것입니다. 11월 위령성월 “죽음을 날마다 늘 눈앞에 환히 두고 살라”는 성 베네딕도의 말씀은 환상이나 허영을 거둬내고 오늘 지금 여기서 본질적 깊이의 삶을 살도록 이끌어 줍니다. 8년 전 <歸家준비>라는 자작시가 생각납니다.

“세월 지나갈수록 

 찾아갈 곳이, 찾아갈 사람이 

 없다는 것은 

 주님의 집에 귀가할 시간이 가까웠다는 것이다

 그분의 집에서 그분을 뵈올 그날 까지

 다만 귀가준비에 전념하는 일

 이보다 중요한 일이 어디 있겠나?“<2018.8.23.>

오늘 축일은 지내는 성 마르티노의 거룩하고 아름다운 생애도 귀가준비에 참 좋은 자극이 됩니다. 순교자가 아니면서 성인이 된 최초의 인물이 성 마르티노입니다. 프랑스의 수호성인으로 큰 공경을 받는 마르티노는 316년경 헝가리 판노니아에서 태어났고 로마로 유학하여 예비신자가 되었고 15세 기병대에 징집됩니다. 

프랑스 아미앵 근처에 주둔하던 어느 추운 겨울날 그는 구걸하던 걸인을 만나자 가진 것이라곤 입고 있던 망토뿐이 없기에 지체 없이 칼을 뽑아 두 쪽으로 갈라 그 절반을 걸인에게 줬고 그날 밤 꿈에서 반쪽 망토를 입은 주님을 만나 말씀을 듣습니다.

“아직 예비신자인 마르티노가 이 옷을 나에게 입혀주었다.”

이 신비체험후 18세 셰례를 받고 “나는 그리스도의 군사입니다. 싸울 수 없습니다.”결심에 이어 제대하게 됩니다. 성직자와 백성들의 요구에 따라 372년 투르의 주교가 되기까지 수도생활에 전념했고 주교가 된 후에도 수도승처럼 금욕적인 생활을 합니다. 25년간 주교 생활 중에도 도보, 당나귀, 배를 이용하여 교구민을 살폈고 나병환자를 치유하고 심지어 죽은 이들을 되살리는 등 명성을 얻습니다. 마르틴은 죽음이 가까워지자 백성들은 떠나지 말라고 간청하자 성인은 다음처럼 기도합니다.

“주님, 만일 당신의 백성이 여전히 저를 필요로 한다면, 저는 그 일을 거절하지 않겠습니다. 당신의 뜻이 이루어지게 하소서.”

그는 397년 만 81세로 선종했고, 그의 친구 술피키우스 세베루스가 쓴 “성 마르틴의 전기”는 중세시대 가장 인기있는 책으로 아타나시우스의 “성 안토니오 전기”와 비견할 정도였습니다. 프랑스에서 그에 대한 숭배는 헌정된 500개 마을과 4000개 교구가 입증합니다. 그런데 오늘날 프랑스의 현실은 어떤지요? 새삼 “어떻게 살아야 하나?”에 대한 화두가 참 절박한 시점입니다. 그러니 우리 믿는 이들의 파견된 신분을 새로이 확인하는 것입니다. 시공을 초월하여 이사야의 말씀이 우리를 분발케 합니다.

“주님께서 나를 보내시어, 1.가난한 이들에게 기쁜 소식을 전하고, 2.마음이 부서진 이들을 싸매어 주며, 3.잡혀간 이들에게 해방을, 4.갇힌 이들에게 석방을 선포하게 하셨다. 5.슬퍼하는 이들에게 슬픔 대신 기쁨의 기름을, 6.맥 풀린 넋 대신 축제의 옷을 주게 하셨다.”

얼마나 고무적인지요! 그대로 주님의 거룩한 미사은총입니다. 이렇게 주님 <복음의 전사로, 해방의 전사로, 위로와 치유의 전사로, 기쁨의 전사>로 파견되어 오늘 지금 여기 삶의 현장에서 성령의 일꾼으로 신나게 사는 것입니다. 이렇게 살면서 늘 죽음을, 오늘 복음의 최후의 심판을 염두에 두고 사는 것입니다. 구원의 잣대는 기도도 전례도 단식이나 그 어떤 고행도 아닌 구체적 사랑의 실천의 動詞입니다. 바로 오른쪽의 양들처럼 의인의 삶을 사는 것입니다.

“너희는 1.내가 굶주렸을 때 먹을 것을 주었고, 2.내가 목말랐을 때 마실 것을 주었으며, 3.내가 나그네였을 때에 따뜻이 맞아 주었다. 또 4.내가 헐벗었을 때 입을 것을 주었고, 5.내가 병들었을 때에 돌보아 주었으며, 6.내가 감옥에 갇혔을 때에 찾아 주었다.”

곤궁중에 있는 불쌍한 자들과 자신을 동일시하는 주님입니다. 성 마르틴의 신비체험은 4항에 해당됩니다. “제가 언제 주님께?” 묻는 의인들에 대한 답이 오늘 복음의 절정이자 우리에게도 회개의 경종이 됩니다.

“내가 진실로 너희에게 말한다. 너희가 내 형제들인 이 가장 작은이들 가운데 한 사람에게 해 준 것이 바로 나에게 해 준 것이다.”

종파를 초월하여 모든 가난한 인류 가족이 주님의 형제라는 놀라운 말씀입니다. 모두가 복음 선포의 대상이자 구원과 해방의 대상임을 깨닫습니다, 바로 우리 모두 이런 삶의 현장으로 당신 사랑의 도구로 파견하는 성체성사의 주님이십니다. 

“복되어라, 거룩히 기뻐할 줄 아는 백성은, 주여, 당신 얼굴의 빛 속에 걸으리다.”(시편89,16). 아멘.